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古代女人为何能容忍丈夫纳妾郭虔哲

发布时间:2022-10-28 01:40:07 来源:亲水娱乐网

古代女人为何能容忍丈夫纳妾?

古代男人纳妾妻子不仅没反对,有的还主动赶丈夫去小妾屋里,这究竟是为啥?不是因为妻子大度,而是因为各种难言之隐。

纳妾,在古代就跟穿衣吃饭一样,是一种极为正常且普通的现象,古代的男人,但凡有点余钱,都会纳妾,更别说那些有钱有权的上层社会人士了。

譬如《红楼梦》中的荣国府大老爷贾赦,已经年过六十了,屋里还姬妾成群,林黛玉好歹也是贵族出身,第一次见到那阵仗还有点错愕。

而陪伴我们走过十几年义务教育的李白先生,据说连正经老婆都换了4位,更别说小妾了,那数量估计他自己都记不清,而且人家还经常拿自己小妾出来嘚瑟,譬如:“自有两少妾,双骑骏马行”这种。

纳妾这种行为,在今天我们看来,就是男人养了别的女人,而且还可能生了孩子。这难免叫人疑惑,按说,爱情是具有排他性的,更别说关系到家庭资源分配等问题,那这些妻子怎么还能容忍丈夫纳妾呢?

其实啊,古代的女人不仅能容忍丈夫纳妾,有的甚至还会主动帮丈夫物色小妾,更有的还总将丈夫往小妾床上推,这是怎么回事?原因有几个:

一,纳妾合法我国古代属农耕社会,想要发展就得需要足够的劳动力,可是吧,在古代,因为医疗卫生条件所限,导致人口的死亡率非常的高,再加上战争、自然灾害等天灾人祸,人口的自然增长是非常的缓慢的。

这种背景下,想要增殖人口,就只能扩大可以生育的人口,也就是尽量多纳妾。所以在许多时候,不生儿子已经不是家庭问题那么简单了,譬如北魏的大臣元孝就上奏过皇帝,力主对没儿子还不纳妾的人问“不孝”之罪。

而到了宋以后,法律直接规定男子可以纳妾,譬如明朝的《大明律》就规定:

男子年满四十无子者,可纳妾。

看看,连法律都这么规定了,反对丈夫纳妾那就是和皇帝作对,哪个会这么不识好歹呢?

而另一面,对于一个家族来说,无论娶妻还是纳妾,无非是为了延绵子嗣以保香火不断,即便妻子已经生子,小妾再生几个也不嫌多。如果妻子连儿子都生不出来,还要阻止丈夫纳妾,那就是要绝夫家香火,是要被族人唾弃甚至打死的。

所以在《红楼梦》里,王熙凤多么跋扈嚣张的一个人?在听说贾琏在外面偷偷娶了尤二姐后,也只能忍住怒火,先假意哄尤二姐进府再借刀杀人。她能像对待鲍二媳妇那样对待尤二姐吗?她不敢啊,当初贾琏偷吃鲍媳妇,贾母虽然表面上是帮她了,可是言语中也是说她善妒不容人的,并且默许贾琏偷吃的行为,为什么?还不是因为她王熙凤自己没生个儿子吗?

二,小妾地位极低,对正室没有威胁虽然都是伺候同一个男人,为同一个男人生孩子,但小妾和正妻,是没有可比性的。

在古代,要娶一个妻子,那是三书六礼,三媒六聘,八抬大轿,十里红妆,风风光光迎进家门。

而纳妾呢?有钱就可以买进来,不满意还可以再卖出去,好像《红楼梦》里的香菱,当初被薛蟠强买,后来为正妻夏金桂所不容,薛姨妈就要将叫来人牙子将其卖掉。

因为算不上是正当的婚姻关系,导致妾在家庭中的地位非常的低下,她们属于半个奴才的身份,所以连她们生下的孩子,都是她们的主子,她们是没有资格养育自己的子女的。同是《红楼梦》中,赵姨娘训斥贾环时,王熙凤就斥责她:“他不好自有人教”,而在王夫人贾政面前,她连掀帘子这样的事都要去做。

那么小妾为何甘心如此卑微?没办法,在律法面前,她们硬气不起来啊。

就比如,《大唐疏议》中规定:

“以婢为妻者,徙二年。以妾及客女为妻者,以婢为妾者,徙一年半。各还正之”

想宠妾灭妻?没门,不仅要被流放,流放回来该是正妻的还是正妻,谁的身份也别想改变。

如果小妾敢伤害正妻,那就等着挨板子,严重者要被凌迟处死。而如果正妻伤害小妾,刑罚几乎没有,就算伤及她的性命,只要有点权势,都可以直接压下去。

《大明律》中曾规定:

“夫将妻打死,判绞刑:将妾打死,判一百杖,流放三年”

看出差距了吧?在律法面前,妾几乎是不受保护的。

所以,对于许多正妻来说,丈夫纳个小妾,基本上不伤及皮毛,也就无所谓了。

三,正妻无子,需要庶子自保相对于许多人的无所谓,有的正妻是非常热衷给丈夫找小妾的。这中间当然有为了打造一个贤良名声的,譬如《浮生六记》中的芸娘屡次为丈夫找小,而《红楼梦》中的邢夫人会为贾赦要收鸳鸯到处奔走。

而更多时候,许多正妻是为了保住自己的晚年。

在古代,一个家庭就算妻妾无数,女儿成群,如果没有一个儿子,只要这家里男人一归西,那就等着被吃绝户。在人们看来,没有儿子意味着断了香火,女人们终究是外人,她们只有被撵出去。

为了不至于以后家财落去他人之手,自己无家可归,这些正妻在自己肚子实在不给力的情况下,早早督促丈夫纳妾,恨不得每晚将丈夫推到小妾的床上。

譬如我国著名的翻译大家杨宪益先生,他的生母就是他父亲杨毓璋买来的小妾。

话说这杨家当初是天津首屈一指的大户,杨毓璋娶的妻子是位容貌美丽的大家小姐,可是生不出儿子。最后杨毓璋买来了河北南皮县穷秀才家的女儿做妾,生下来杨宪益。

杨宪益生下后,被正妻雇来奶妈养大,自幼离开生母,睡在正妻的屋里,叫正妻“娘”,叫自己生母“姆妈”。在杨宪益出生前,他的几位叔叔虎视眈眈等着将自己儿子过继过来继承万贯家财呢,现在都泄了气。

而在生下杨宪益后,杨毓璋对这位小妾逐渐有了真感情,正妻一发现,马上将自己的丫头给杨毓璋做了二姨太,好分散他对大姨太的专宠。看看,这不又主动给男人纳妾了?

现在看来,王熙凤真的是“聪明反被聪明误”,自己本来生不出儿子,好不容易怀了又流掉,却死活容不下其他女人,但凡她能看清点事实,早早催心腹平儿怀上个孩子,生下个儿子,也不至于和贾琏夫妻反目,她更考虑不到没有儿子再威风将来可能面临家业被霸占的风险。

以上,就是古代女子为何能容忍丈夫纳妾的主要原因。无论是出于什么缘故,对于古代的女子来说,这些都是难言之痛,细细想来,她们也会妒忌,也会不想跟其他女人分享丈夫的情感;

而对于小妾来说,她们也想要一个正常人的权利,也不想活得那么卑微,然而她们却无法改变。而正妻她们不仅选择了顺从,甚至还从受害者变成了加害者,说到底是因为身处男尊女卑的大环境中,身不由己罢了。

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